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標題: 雁默:打脸联合國幸福排名,大官说台灣是警察“國家” [打印本頁]

作者: admin 時間: 2022-4-12 18:09
標題: 雁默:打脸联合國幸福排名,大官说台灣是警察“國家”
【文/察看者網專栏作者雁默】

3月20日是國际幸福日，结合國颁布幸福指数排名，台灣排在33名，幸福度低于泰國32，新加坡26，高于马来西亚42，日本51，南韩56，香港71，中國大陸79。排名按照六项指标：GDP、预期寿命、人生选择自由度、社會宽容度、社會声援度、當局贪渎水平。

结合國做的民调，提的问题都很是简略，比方:

想象有一把梯子，从下到上阶梯的编号别离是零到十，梯子的顶端代表最佳的糊口，梯子的底部代表最烂的糊口，你感觉今朝你处在哪一個阶段呢？

“受父祖余荫所发生的幸福感”

這项陈述综合的六项，經济发展只是此中一项，以是虽然有些國度經济发展表示不俗，总排名不见得很好。若咱们单看大陸與台灣就可以了然。大陸經济固然发展趋缓，但增速仍远高于持久障碍的台灣。咱们在島内，均匀薪資倒退到20年前的水准，物价逐年缓升，川普上台後，作贬美元，新台币成為了超强貨泉，强升水平高過韩國，加之“一例一休”上路，物价上涨全民有感。

再者，马英九在朝八年，两岸瓜葛正向成长，在必定水平上缓解了經济的崩跌，但是障碍状态稳定，被蓝营寄以厚望的服贸與貨贸协定，又被绿营以學生為肉盾硬生生挡下。蔡英文上台後，以“新南向”作為經济政策，彻底漠视台灣出口跨越六成的GDP，有近40%集中于大陸。台灣一贯是出口导向的經济模式，以2011年為例，民間消费只占GDP的25.3%，收支口则高达120%，二者相差近5倍。换言之，這排名33的GDP部門，显示的实际上是小蒋留下的老本还没吃完，并且越来越依靠大陸。内需市場则多集中于辦事業，如参观、餐饮、租赁、告白、醫療等民間消费。

台灣参观業

“太阳花之乱”打击的是全民經济，大師将經济過分依靠大陸的枪口指向马英九，但究竟上，對陸經贸发展最快速的時代是陈水扁在朝時，2000年出口至大陸（含香港）比重24%，2004年36%，2007年升至41%。入口的部門，在2014年時自豪陸入口比例為17.5％（480亿美元）首度超出日本15.2%。

换三峽當舖，言之，不管入口或出口，大陸都是台灣第一大商業火伴。没有了經济底气，台灣即是陸沉，以是島内只要另有點智商的菁英，都晓得两岸瓜葛决议了台灣的存亡。因此，直到今朝為止，带领人大选，只如果诉诸與大陸敌對，搞台独，都不成能博得當政职位地方，而蔡英文即是以保持近况，并在诸多大陸政策上暗昧其词，假装恰似马英九的“不统、不独、不武”，才得以上台。

跟着被绿营寄以重望的TPP没了，新南向也只是海市蜃楼，将来經济只有恶化，连障碍生怕都难保持。而經济上的隐患，所谓的“自然独”领會吗？固然只是一孔之见，或装不懂。

从GDP来看，台灣较大陸吃香的部門是生齿远低于大陸，而且发财较早，解脱贫坚苦度较低，大量的中產阶层撑住了國民均匀所得。而今朝的老本，是40後、50後與60後台灣人积累起来的養老金，70後80後的黄金時代，则前後被李登辉、陈水扁给毁了，财產积累不容易，而90後其其实啃食父祖辈的棺材本過活。

结合國民调出来的幸福感在GDP上，实在部門水平是上一代的财產余荫。

“台灣是差人‘國度’”？

在结合國颁布幸福排名前一天，“客委會”主委李永得，穿戴夹脚拖在台北转运站遭差人盘查，心生不满，于脸书呐喊“台灣变差人‘國度’”。此言一出，當即遭網友围歼“好大官威”。几個翅膀與其妻“立委”邱议莹當即跳出来支援，骂差人超瞎有之，请求将短裤、夹脚拖立法為正式打扮，话题延烧，热议不竭。

李永得（黄色衣服）被差人盘查

人民的幸福感，有一部門来历于公事职員看待公众的杰出立場。在扁政府與马政府的鼎新下，台灣公事員包括差人比起上世纪有很大的变化。2000年之前，公众要去公众构造辦手续，或是碰着差人临检、盘查，你碰着的一概是晚娘脸。你辦個户政手续，缴個交通罚单，@凡%D2ZTA%是得忍%2489O%耐@承辦公事員一副“你找我贫苦”的立場，临柜职員的臭脸，與死後主管看报品茗的优闲相，都使人反感，终极换一肚子气回家。

不外，這個征象在2000年後，有了显著的改良，當局明令公事职員應礼貌看待公众，包括差人在内。因而，大大都與民接触的公众构造，必定設有辦事員，指导公众快速辦妥手续，承辦职員也多客套，平易近人。

以差人临检酒驾為例，向車主启齿的第一句话，凡是是“你好”、”欠好意思”，语气柔柔地问“有饮酒吗？”，最後也不忘说声感谢。勤務沉重的差人，就算累到像狗，在盘查時與公众措辞的立場也不至于卑劣。究竟上，遭盘查的李永得固然很不爽，但也認可差人立場不算卑劣。说穿了，他只是不爽差人没認出他是内阁大官而已。

李永得之以是遭盘查，是由于他在治安重點地域（台北转运站），冬季穿夹脚拖闲逛，还時時斜眼瞪警，對差人而言，已组成行踪可疑的工具。在產生郑捷于捷运站随機砍人事務後，北部但常人潮浩繁的处所，都增强巡查盘查，以保护市民平安。因此此事一爆開，按照PTT民调，七成公众都支撑差人，报复李永得高官刁民动不动就喊白色可怕。李永得一句“台灣变差人‘國度’”，隔天结合國幸福排名一颁布就打脸，就你高官刁民感觉本身处于戒严社會。不外，也有三成公众認為差人盘查應當有SOP，拟订盘查尺度。

若是你问一般公众，台灣差人可说是世九州娛樂城儲值版,上少见的和顺，毫不等闲對公众出言不逊，相反的是，咱们常在媒體上看到刁民對差人高声呼啸的排場。如今的差人，都随身携带開麦拉，录制全部與公众接触的進程，以避免被告。太阳花活动，若是差人真的倔强法律，违法暴乱的學生老早就血溅陌头了，还容患了你冲進“立院”吗？以是公众广泛感觉差人過于薄弱虚弱是真，此次李永得事務，就是公众怜悯，支援差人的显例。换做美國、日本、南韩，差人哪有這麼好欺侮的？

不管是公事构造、醫療機构或是计程車司機，看待公众的立場，大部門是友善的。有朋侪戏言，若把绿营政治人物都沉入台灣海峡，台灣會酿成更合适栖身的处所。

“看病本钱低廉”

从生老病死看幸福，台灣少子化愈趋严重，上世纪一個小學班级动辄60-70人，如今就10-20人。每一個兒童都是寶，為鼓动勉励生養，各县市也都有补贴。不外从背面来看，少子化是房价飙涨的直接成果，養房已吃不用，養小孩本钱無形中就提高了。

台灣人压力较小的部門是“病”，由于健保轨制。健保固然有很多问题，但對一般公众而言，醫療的耗费是很低廉的，一般小病就是给登记费100-200新台币还含藥品。如果大病護耳帽,，那感受更较着，以往沉痾脱手術住院，都是几十万乃至上百万，如今要花到十万也没那末轻易，沉痾者最能领會健保的福利。

而上一節也说了，从醫師到护士，醫療辦事职員的立場都很友善，除非患者重听，不然醫护职員都是轻声细语。醫护职員與差人同样，勤務沉重，天天接触的都是“有问题”的人，要连结暖和親热其实不易，而這也是台灣住民幸福感的首要来历之一。

台灣还是儒家社會，相较于西方，咱们對老年人仍是投以至關的尊敬。你若年数轻轻不幸下狱，與身上刺龙刺凤的黑道關在一块兒，理所固然用饭、沐浴、洗衣排在“年老”後面，劳務也得一肩挑。但如果是年過65岁，就算不是混黑道進来的，年老小哥们也會谦逊老者，并防止讓老年人做劳務。

只是，台灣如今的老年人福利轨制，还很不足，蔡當局要推“长照2.0”（持久照护）政策，诸如复健没必要跑病院，出院持续照护等都是善政。但是，健保都年年喊要停業了，长照财路哪里来呢？喔，调涨烟税與遗赠税来补，如今抽烟就是做好事，減轻白叟包袱。看到這类刮民法子，咱们实难信赖民進党能搞好白叟福利政策。

从少子化征象来看，直接的成果就是退休春秋耽误，年青人的包袱加剧，中低阶级事情到死生怕是大势所趋。看病本钱低，又象征着白叟越来越“难死”，這是一种幸福抑或不幸？以是如今薪資冻涨物价涨，對将来布满不肯定感的年青世代，只能退守到“小确幸”。

“小确幸真的幸福吗？”

细小而肯定的幸福，小确幸从日本吹到台灣，掀起了“弘愿向” v.s. “小确幸”的反思與论战。50後、60後的中老年人如郭台铭，批判年青人風行小确幸的征象，说白了就是不知上進，缺少诡计心，全部社會若都寻求小确幸，将造成經济的大倒退。诚哉斯言，从經济面来看，台灣的民間消费只占GDP減肥零食, 25.3%，全部年青世代都去抢這不到三成的饼，台灣很快就會垮。要增长這块饼，惟有引入大量移民，或完全改酿成参观島才有可能。

日本鼓起小确幸風潮，肇因其泡沫經济幻灭，掉的30年。與台灣很分歧的是，一般上班族常常是毕生尽忠于其所属公司，事情即糊口，几可说是将生命奉献于公司。這类型态的劳动征象，在日本經济走下坡，裁人纷起，姑且雇員上升後，讓日本人被迫反思糊口的本色。我做牛做马一生，换来的是中年赋闲，人生破败，一切所為什麼来？故而，小确幸是一种不能不然的保存技能，在困顿中求取保存动力的来历。实在，它應當是專属于中老年人的糊口哲學，还不應是年青人的人生指引。

不晓得這10件“小确幸”，你就out了

按照台媒《贸易周刊》在2016年的查询拜访，20岁-39岁的年青人，自评為“弘愿向”者只有29.2%，自评為“小确幸”者70.8%。這象征着90後的台灣人，對樂成价值的界说，與他们的父祖辈有着彻底相反的价值观。只如果本身的樂趣地點，自行創業開一間咖啡店，比上一流企業的班要快活很多。有弘愿向的人，認為薪資头角峥嵘（74%），到达他人做不到的事（73.7%）才是樂成。希冀小确幸者，認為方圆人的承認（65.2%）最首要，收入只要能支持糊口也能够接管。

年青报酬了寻求樂成，最不但愿捐躯的是康健（68.1%），但有四成的人愿意加班，三成五的人乃至愿意捐躯沐日。而总结台灣年青人偏向，不安于近况，想冲破不乱事情寻求空想，但當機不断者至多。而這些人，多数偏向小确幸的将来糊口。

小确幸意味着精力上與物資上均衡的糊口品格，从人生观的角度来看，实际上是很康健正面的設法。但如许的人，毫不是企業喜好用的人，企業固然系望員工布满诡计心，用尽洪荒之力為公司寻求发展，并获得相對于报答。

因此，小确幸也代表本位主义的鼓起，群體主义的衰落。但咱们必需转头反省這类趋向的本源，就是當局無力率领人民冲破經济的窘境。不该该有一种當局的經济方針是讓人民安于小确幸，就算要成长成世界第一大的参观島，狐臭治療方法,全民拚参观，這也是弘愿向，而非小确幸。

故而，小确幸得以建立，仍得是有弘愿向的人去获得足够的财產，转头来養這些寄托内需谋划小奇迹的人。不然，谁也享受不到小确幸。

“总结”

在持久的尽力下，台灣确切在某些层面上，讓住民感触幸福，“请”、“感谢”、“對不起”經常挂在口邊，尽力讓弱势族群糊口感触便當的大众举措措施，主动列队的習气等等公德心的展示。比起日本，台灣也有较大的“人生选择自由”，但是，台灣也有因糊口压力而失眠的巨大的生齿。

2014年，台灣整年安息藥用量為3.39亿颗，有睡眠停滞者600万人，失眠比例為亚洲之冠。睡不着凡是與严重发急有關，将来的不不乱性，长時候事情的劳顿，事情上的压力，房贷的压力，後代的教诲，两千一百万辆横冲直撞的機車，都讓人难以成眠。每五小我有一小我失眠，把安息藥當糖吃，若结合國将這项数据列入参考，那末台灣幸福排名必定要日後推。

以是，這排名参考便可，最少看到陈水扁入狱後，他兒子送他一本书《穷得只剩下钱》，那時我的不幸福感延续了三個月。

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